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## 哲学的未来 | ## 哲学的未来 | ||
- | 作者:约翰·塞尔 来源:[[http:// | + | {{: |
由于本文的读者群以科学界人士为主,所以我将以介绍科学与哲学间的相似点和不同点来开始我的论述。在这二者间,并不存在明显的分界线。从原则上来说,两者在主题上都是一般性的,并且都以真理为其目标。但是,尽管没有明显的分界线,两者在方法、风格和前提上却还是存在重要的区别。 | 由于本文的读者群以科学界人士为主,所以我将以介绍科学与哲学间的相似点和不同点来开始我的论述。在这二者间,并不存在明显的分界线。从原则上来说,两者在主题上都是一般性的,并且都以真理为其目标。但是,尽管没有明显的分界线,两者在方法、风格和前提上却还是存在重要的区别。 | ||
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- | ### 一、哲学与科学 | ||
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- | #### 相对于科学的哲学特征 | ||
**哲学问题往往具有科学问题所没有的三个相关特征:** | **哲学问题往往具有科学问题所没有的三个相关特征:** | ||
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2. **哲学问题往往是我所说的“框架”问题,也就是说它们总是涉及现象的大框架,而不是特定的个别问题。** | 2. **哲学问题往往是我所说的“框架”问题,也就是说它们总是涉及现象的大框架,而不是特定的个别问题。** | ||
3. **哲学问题典型地与概念问题相关,它们大都和我们的概念、概念间的关系以及它们所表征的世界有关。** | 3. **哲学问题典型地与概念问题相关,它们大都和我们的概念、概念间的关系以及它们所表征的世界有关。** | ||
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+ | ### 一、哲学与科学 | ||
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+ | #### 相对于科学的哲学特征 | ||
如果我们考虑一下现实例子,那么这些区别就会变得更明显:“癌的原因是什么?”这一问题乃是一个科学问题,而不是一个哲学问题。“因果关系的本质是什么?”这一问题则是一个哲学问题,而不是一个科学问题。同样,“存在有多少种神经递质?”这一问题是一个科学问题,而非哲学问题;但“心灵与身体的关系是什么?”这一问题在很大程度上却依旧还是个哲学问题。 | 如果我们考虑一下现实例子,那么这些区别就会变得更明显:“癌的原因是什么?”这一问题乃是一个科学问题,而不是一个哲学问题。“因果关系的本质是什么?”这一问题则是一个哲学问题,而不是一个科学问题。同样,“存在有多少种神经递质?”这一问题是一个科学问题,而非哲学问题;但“心灵与身体的关系是什么?”这一问题在很大程度上却依旧还是个哲学问题。 | ||
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- Searle, J.R. 1980 Minds, brains and programs. Behav.Brain Sci. 3,417-457. | - Searle, J.R. 1980 Minds, brains and programs. Behav.Brain Sci. 3,417-457. | ||
- Searle, J.R. 1995 The construction of social reality. New York: The Free Press. | - Searle, J.R. 1995 The construction of social reality. New York: The Free Press. | ||
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digest/digest/future_of_philosophy.1586701495.txt.gz · 最后更改: 2020/04/12 22:24 由 vim